tentang hukum memakai azimat yang ada tulisan alqurannya didalamnya,baiklah saya tuliskan pendapat ulama ahlussunnah wal jama'ah :
dalam fathul bari syarah bukhari jilid 6 halaman 142
ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻓﺄﻣﺎ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﻧﻬﻲ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻠﺘﺒﺮﻙ ﺑﻪ ﻭاﻟﺘﻌﻮﺫ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ
imam ibnu hajar al asqalani berpendapat:
kemakruhan tahrim dan keharaman ini,semuanya masuk dalam kategori menggantung zimat yang tidak ada tulisan alquran didalamnya,
adapun yang ada didalamnya penyebutan nama Allah,maka tidak ada larangan dalam hal ini,karena sesungguhnya itu dijadikan hanya untuk tabarruk dan meminta perlindungan lewat nama2 Allah dan lewat penyebutan namanya
.
dalam kitab almajmu syarah muhazzab jilid 9 halaman 67
imam nawawi menuliskan begini:
ﻭﺭﻭﻯ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺘﻌﻠﻴﻖ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ
.
imam baihaqi meriwayatkan dengan isnad yang SHOHIH dari seorang pimpinan tabi'in menantu abu hurairah,imam sa'id bin musayyib,
bahwa dulunya sa'id bin musayyib menyuruh menggantungkan azimat yg berisi didalamnya ayat-ayat alquran,dan beliau (sa'id bin musayyib) berkomentar bahwa menggantungkan azimat yg berisikan ayat alquran ini gak apa-apa,
.
adapun pendapat ulama wahabi salafi spt bin baz,usaimin,albani,
mereka mereka ini mengharamkan secara mutlak memakai azimat,meskipun itu azimat dr ayat alquran,
.
sekarang tinggal pembaca yg menilai ini,
apakah kalian mau ikut pendapat imam sa'id bin musayyab (menantu abu hurairah,pimpinan nmr satu tabi'in),imam albaihaqi hafiz 500rb hadist,imam ibnu hajar al asqalani hafiz 300rb hadist,imam nawawi hafiz 300rb hadist skaligus mujtahid mazhab syafi'i,yg mereka mereka ini membolehkan memakai azimat alquran,,
.
ataukah kalian mau ikut bin baz,usaimin,dan albani yg saya sendiri gak tau kapasitas ke'ilmuan mereka,aplg ilmu ilmu ulama wahabi salafi ini gak ada kejelasan sanad ilmunya,
bin baz itu murid siapa? gurunya berguru dgn siapa?
usaimin itu murid siapa? gurunya berguru dgn siapa?
albani itu murid siapa? gurunya berguru dgn siapa?
gak ada yg tau mata rantai sanad sanad ilmu mereka ini,
.
kata abdullah bin mubarok: kalau orangyg gak punya sanad,maka dia akan berkata sesuka hatinya,
kayaknya semua fatwa fatwa ulama wahabi salafi ini keluar dr kehendak hati mereka sendiri,bkn dari sanad yg sahih,
aplg firanda,zainuddin albanjari (ustadz wahabi salafi dari banjarmasin),badrusalam,basalamah,ini mana sanadnya?
apa kalian mau ngikut ustadz yg gak jelas sanadnya?
aplg katanya si zainuddin banjar ini mau bangun pesantren wahabi salafi di handil bakti yg mana nanti disana mengajarkan membenci maulidan,tahlian,haulan,
membenci abah guru sekumpul,membenci guru zuhdi,membenci ajaran2 orang tua kita dulu yg benar2 bersanad,
hati hati memasukkan anak kita ke pesantren itu,
.
untuk para pemakai azimat,tanamkan ajaran tauhid asy'ariah di hati kalian begini:
azimat adalah sebab
efek yg ditimbulkan oleh azimat itu adalah musabbab (akibatnya)
tetapi yg membuat sebab dan musabbab itu bereaksi hanyalah Allah,hanya dgn izin Allah,,
.
seperti halnya api,,dia membakar,
tapi i'tiqadkan di hati kita bahwa api adalah sebab,dan terbakar adalah musabbab,tetapi Allah adalah musabbibul asbab,
Allah yang membuat sebab (api) dan Allah juga yg membuat musabbab (terbakar) yg membuat keduanya bisa bereaksi,,,
inilah yg namanya wahdaniah fil af'al...
wallahu a'lam...
Sumber : Facebook Awi Mahmud
0 komentar:
Posting Komentar