Berkata Al Mukarram Abah Haji Guru Zuhdi
(Majelis Ta’lim Malam Ahad, 5 Agt 2017)
“SAMBUNGAN pengajian kita, ketika sayyiduna Mu’adz bin Jabal radhiallahuanhu (salah satu sahabat Nabi sholalallhu alahi wassallam, Red) bertanya kpd Rasulullah SAW. Bagaimana jalan salamat, dan amal ibadah itu naik ditarima oleh Allah SWT. Setelah langit pertama dipariksa, langit yg kedua dipariksa, langit yg ketiga dipariksa, sampai pemeriksaan itu kpd langit yg ketujuh. Hingga sampai untuk menuju Allah SWT pun hrs diperiksa.”
“Katanya Muadz Ra, ya Rasulullah, sampiyan itu Rasulullah, pasti amal ibadah sampian ditarima oleh Allah. Sedangkan saya Mu’adz bin Jabal, bagaimana cara dan jalan agar amal ibadah ini ditarima, sampai kehadirah Allah SWT ?”
Nah sambungannya, katanya Sayyiduna Wahabibuna Muhammad SAW, setelah beliau, pertama menjelaskan.
“Untuk selamat, cintai aku, kata Rasulullah, turuti aku kata Rasululllah.
Kedua jaga mulutmu, jangan sampai suka menyebut2 ke’aiban urang lain, terutama keaiban orang2 yg mengamalkan akan Alquranul karim.
Tanggungkan kesalahanmu itu kpd dirimu. Jangan engkau tanggungkan kesalahan kpd orang lain. Yg salah kamu, bukan orang lain.
Jangan engkau mengangggap dirimu suci drpd orang lain.. sesungguhnya dirimulah yg paling kotor di antara semua yg ada.”
“Lalu Nabi SAW kemudian menyambung, jangan engkau masukkan amal dunia di dalam (amal) akhirat.”
Kita beramal beribadah, disuruh, artinya berbuat kebaikan, sesuai ayat quran, wama khalaktul jinna wal insa, ‘ila liya’budu.
“Modal untuk ibadah adalah ilmu, siapa aja beramal beribadat tanpa didasari ilmu, amalnya ditolak oleh Allah. Modal utama berilmu. Menuntut ilmu hukumnya wajib. Dari mukallaf sampai seterusnya. Dari yg fardhu a’in, fardhu kifayah, sunat yg harus, bahkan yg kada benar pun dikaji untuk tidak terjatuh kpd yg salah itu.”
“Tapi bertahap, yg fardhu a’in dulu, baru fardhu kifayah, baru sunat, baru harus.
Bahan ilmu2 sesat itu dikaji spy jangan sesat.”
Setelah berilmu, beramal. Nah supaya amal ini naik kpd Allah.
Pertama, jangan sampai, kita kita berbuat kebaikan itu untuk kesenangan dunia, untuk mendapatakan kesenangan dunia.
Bahasa urang Banjar, “kanapa pina rajin sembahyang?”, “handak nyaman hidup,” nyaman dalam artian baduit, punya harta, rumah mewah, itu jadi dia rajin shalat, dia rajin beribadat.
“Pina rajin mangaji wayahini napa garang ?”
“anu, kalo pina mau sugih bakajut.”
Jadi tujuannya sugih, tujuannya handak nyaman hidup di dunia.
“Orang yg beramal, handak nyaman, berarti kd handak sakit, bujur tu. Urang yg beramal, handak nyaman, berarti kd handak musibah. Sedangkan musibah pasti akan datang, nang kaya apa aja, pasti dapat musibah. Kalau dia beramal tujuannya dia, supaya dapat nikmat, jangan dapat musibah, tunggu kecewa, tunggu kecewa….”
“Rajin sembahyang, rajin beibadat, aur inyaaaa ja nang dapat bala. Di kampung tuh banyak manusia, nang panggaringan inya aja. Kecewa tu, sakit tu hati tu. Bahkan kadang2 sakit hatinya tu bapander inya.”
“Kanapa yu jar, unda nih panyambahyang pamuasa, tapi nyawa jar musibah beruntun, tasalah kirim bisa Tuhan jar… ini.” kecewa, sangkal, sakit hati, kada adil ne Tuhan jar. Sumalam unda kada sumbahnyang nyawa jar kadada dapat musibah, samalam unda waktu nang kada bapuasa harau kdd dapat musibah, pas sudah bapuasa neh maka racap musibah.
“Maka unda2 ja nang kena. Model kdd lagi di kampung selain unda mintu nah. Nang kana sakit gigi unda, nang kana sakit parut unda, nang kabakaran ya unda jua…… Kecewa. Kanapa jadi kecewa? Krn dia beramal dg tujuan maunya nyaman di dunia, senang di dunia. Jelaskah dulu tu….. “
“Adapun orang, yg beramal tujuannya ridha Allah, mau dikasih dunia, mau engga, engga masalah. Mau dikasih dunia ke dia engga masalah, mau engga, engga masalah … kenapa… krn ini bukan masalahnya dia, masalahnya dia, beramal beribadat, ridhanya Allah. Mau dikasih dunia, mau engga, engga masalah. Dan dia tidak terpancing ikut, berkecimpung, terbawa arus, ikut pikiran, memikirkan ttg itu.”
“Jar inya, unda kada perlu mamikirakan ini. Nang unda pikirakan, asal Allah ridha, nang penting Allah ridha.”
“Nah, urang yg beriman yg beramal sholeh, hidupnya pasti tenang. Kalau bujur handak ridha Allah, tenang. Kalau masih sakit hati, berarti mau dunia, itu aja kesimpulannya…. “ “Kalau masuk di hati ini sakit hati, sakit pikiran, itu disebabkan virus beramal beribadah tujuannnya adalah kenyamanan dunia.”
Jadi nang pina maungut di bawah puhun jambu, nang pina sedih menangis, menderita, manggulung-gulungakan awak di tangah rumah, itu pusang, sakit hati. “Urang sakit hati, urang pusang, dia engga nuju Allah, dia engga ingin dekat dg Alllah. Urang dekat dg Allah pasti senang…. “ Naaaahhhh……
Insya Allah bersambung………
________________________
Ditranskrip oleh : Admin JAGS
koreksi kalau ada nang salah. minta maaf minta ridha. silakan save & share tanpa izin.
______________________________
Mudahan sgala amal ibadah dan sgala kebaikan kita selama di dunia diterima Allah azza Wajalla, melewati tujuh lapis langit hingga kehadirah Allah....
qobul sgala hajat, selamat dunia akhirat... amiiin...
0 komentar:
Posting Komentar